比如，对于财权的争夺似乎也是焦点之一，于是我们会发现，各种“大男子”或“妻管严”的现象大量存在，而双方成为了虐待对象，产生这种情况说白了还是害怕，因为生怕其中的某一人变心导致自己一无所有，从而失去自己的经济保障，这是一种互相确保互相补偿的心理，也就是所谓的权利与义务同时发生在主客双方身上。
而从另一方面来说，双方权利和义务过于集中和偏向，或者说给予能力与依靠重心的不同，或者说投入与产出(时间精力也是有沉默成本的)计算方式不同，是导致计较的重要原因。而，人与人朝夕生活在一块，身上的缺点很容易无比的放大，而优点早已经习以为常，形成了某种自然，却可以视而不见。
这一点古人说得很清楚，“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
而第三个，婚姻生活中，人很难忘掉现实。人如果要想欣赏波涛汹涌的波浪，就要忘记船只被波浪吞掉的危险;要欣赏模特的美，就要摆脱肉欲的困扰才行，所以大家看这个模特这个美女，内心不能有邪念，一定要抛弃一切杂念，尤其是男同胞才能够感受到真正的美。人如果要发现美，因此也必须要有超越现实的感性存在，生活中的男女太现实，没有超越精神，也是导致生命审美疲劳的重要原因之一。
如何忘掉现实呢，就是要寻找生命的诸多可能性，使我们的审美活动既要源于生活，也要高于生活，怎么办呢?
婚姻生活中男女之间，一是互相利用的心态要不得，另外恐怕还是要彼此尊重对方的生命兴趣爱好，需要给对方一点距离，再则还是要培养自己的道德情操，要尽可能的摆脱人的动物性的一面，要有向上的精神追求，如果一度陷入在物欲中，那也确实是一种爱情与生命的降级。
我认为，这三个审美需求，正是人们在婚姻中丧失爱情的原因，或者说问题的症结所在，因此要牢记这三需求，才能尽可能的避免“婚姻是爱情的坟墓”的情况的出现。因此，“时时更新、生长、创造”，是婚姻家庭生活中的男女，所应具有的最重要的审美追求。
一位名叫哈赞的美国康奈尔大学教授，在20世纪有一项研究成果：他的研究小组在两年中调查了37种不同文化背景下的5000对夫妇，并对他们进行了医学测试。他得到的结论是：18至30个月的时间已经足够让男女相识、约会、结合和生子。
而之后，双方便不会再对对方有心跳及手心冒汗的情况。这也说明距离使人人之间美的丧失，于是他们发现从对方再也得不到了美，很多人分手离婚重新去寻找所谓的“爱情”。
这位教授就发明了他的理论：爱情其实是大脑中的一种“化学鸡尾酒”，是由化学物质巴胺、苯乙胺和催产素组成的。而男女之间朝夕相处的时间久了，人体便会对这三种物质产生抗体，而最多两年左右的时间，“鸡尾酒”便会失效，那这时候男女之间怎么办呢?
于是，就出现了这样的现象，男女要么分手，要么便让爱成为生命的习惯，而且，他认为即使有了孩子，“鸡尾酒”也不会再起作用——除非有第三者出现。但是，这只是一种生物学的解释，红尘中的人，会怎么办呢?
也许通过让爱的转移，也就是通过移情，重新产生一种夫妻之间的新型之爱——爱与友谊共生。
在这个教授看来，或者以科学的态度和眼光看来，婚姻就是一种“力比多”，当然弗洛伊德讲的比较抽象，这位教授他说，这种物质他都可以把它分解出来。那么，既然可以分解出来，那就可以让夫妻感情不太好的人，每天早上像吃维生素一样的吃一点不就完了嘛，他说当然没有这么简单，他虽然还没有解决这个问题，但他正朝着这个方向努力。
但是，我们也要知道，他努力了这么多年，也没有见他把药丸子做出来，如果真能做出来，他可能要得诺贝尔医学奖，因为他可以拯救很多的已经没有感觉的、已经濒临死亡了的婚姻，重新就像回到初恋的感觉。
但我要说，这是个悖论，它也是不可能的，起码在有限的将来，是不可能的。一个人“如果在”婚姻当中，他可能会想到，“如果”我们现在还是初恋和热恋的时候，你会这样对我吗，而且，现在这类电视剧也有很多，像以前的《金婚》之类的，讲夫妻之间的那种一系列的磕磕碰碰，故事里也会经常有什么破镜重圆的情况出现。
但是，我们观察现实生活，这种情况的发生的可能性几乎为零，离婚了就是离婚了，人们逃还逃不及呢，它是没有如果的。而“如果”是很苍白的两个字，如果是往往是那种从哲学上讲，是那种缺乏唯物主义心态的人才如果。“如果”其实是一种唯心主义，人生其实是没有如果的。
那这位教授的这样的理论，其实从某种意义上说，也是比较典型地体现了西方人在爱情婚姻研究当中的，比较占据主流影响力的一种学说，他把爱情理解成一种物质，是一种分泌物，而如果这种物质这种分泌物没有了，那爱也就没有了，人当然也要换人了，婚姻当然也就维持不下去了。这样一个理论，为什么我要特别强调它是西方的呢，就是因为这只是一种生物学的解释。
那么，红尘中的人，会怎么办呢?
我认为也许通过让爱转移，也就是通过移情，可以重新产生夫妻一种新型之爱——爱与友谊共生。这在中国传统的爱情当中没有这样的理论，一直到今天为止我们好像还没有出现这样的理论，我们更相信爱是一种心性，以及这种心性当中的“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，哪怕不在一起，也会产生一种审美的期待。
而这种审美的期待感，和物质性的东西是没有关系的，它更多是一种心，“万两黄金容易得，人生知己最难求”，而心是一种精神层面的东西，它更多的是一种精神层面上的相互认同、包容与欣赏。